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Détail du projet "L'école d'Athènes". Fresque de Raphaël. Sur la gauche on distingue Platon, Droit Aristote.

"Trois choses font la vie d'un esclave: travail, la punition et de la nourriture. Ne pas être puni et ne pas travailler mais pour leur donner la nourriture rend arrogants∙ mais ils fonctionnent et punis sans prendre de nourriture, C’est une agression et affaiblit. Il reste donc à leur donner de travail et la nourriture satisfaisante∙ parce qu’il n’est pas possible d’afenteyeis amisthwtoys. […] Les meilleurs travailleurs seraient ceux qui ne sont ni trop lâche ni trop Galant. Les deux extrêmes sont mauvais échantillons∙ υπερβολικά δειλοί δεν αντέχουν πολλά και οι υψηλόφρονες δεν εξουσιάζονται εύκολα».
Αριστοτέλους, «Οικονομικός Πρώτος», Œuvres complètes, Volume 4, versions de Cactus, σελ. 266-67

C’est des milliers de fois koitazomaste dans le miroir sans s’en apercevoir les signes, il laisse le temps de nous. Nous avons l’illusion qu’il nous reste inchangée, épargnée par le passage du temps jusqu'à ce que nous voyons avec AWE, tristesse et la peur le contraire. Une petite ou une plus grande douleur qui éclate soudain. La perte d’une personne qui était à l’intérieur dans nos vies. Une vieille photo qui tombe entre nos mains. Un souvenir qui émane d’une personne son lointain, une odeur, out of touch l’objet qui avait oublié son existence. Tous ces déclenchent ce que le cerveau, Miséricordieux, nous trompe avec d’autres stimuli afin d’oublier: le sentiment d’usure et frais à venir.
N’oubliez pas l’inévitable, notre image dans le miroir est éclairé par une
éclat dur, qui ne couvre pas n’importe quoi! Voyant qui ont formé des fissures il qu’une fois dominé le single une peau laineux. La couleur des cheveux a changé et « les premières fleurs de la mort », poils blancs font thriambika leur apparition – tout d’abord à la hauteur du front, puis partout. Les aires sous les yeux semblent être attirés par la terre. La chair ci-dessous obéissent à la nuque et celles de la Loi de la pesanteur. Tous vers le bas, comme si la précipitation a été soudainement.

Gifle retentissante

Ce et associations. L’acné et la jeunesse à Saturne-temps et après un fait majeur trouver quel mal trouvé leur. Comment grande calamité tomba sans méfiance leur tête. Κι όμως, Il n’était pas un fait. Aucun changement brusque. Une grande série, une séquence de funérailles de notes ont précédé le grand krach. Le fait juste a agi comme l’implacable lumière dure, qui ne laisse aucune ride à Ride sans le point culminant. Les mots d’Aristote dans les esclaves de que quelque chose de semblable. Afin de travailler et beaucoup plus fortement que prévu. Comme une claque forte en sueur joue la sieste. Le philosophe grec décrit quel est le bon traitement des esclaves et nous assistons étonnant que notre position actuelle est pire! Nous sommes soi-disant j’ai citoyens tandis que les esclaves de l’antiquité grecque excellent dans de nombreux!
Combien lismonias Océans inondé nos consciences afin de plonger dans ce discrédit; De l’emploi, la punition et la nourriture qui a donné la vie quotidienne d’un esclave, εμείς, le... citoyens libres, que nous avons manqués à la punition! Le travail est maintenant considéré comme un privilège de la conquête de jeux d’argent et de nourriture... La punition n’est donnée, assuré par l’ago. Veiller à ce que cette version plus perverse et sinistre du pouvoir ait jamais eu à faire face à l’auditoire des Grecs.
La tromperie du gang qui a usurpé le pouvoir atteint ces niveaux afin de réfuter et Aristote. Les collèges de notre ancêtre avait jugé que « il n’est pas possible d’afenteyeis amisthwtoys ». Serviteurs d’aujourd'hui des barbares fait cela... Impossible morceau de notre vie quotidienne. La déjà institué en félicitant mutuellement pour l’établissement de... apprentissage.
Δυστυχώς, Redémarrage du national devrait avoir comme objectif principal les niveaux de réalisation de la vie qui étaient des esclaves dans l’antiquité. Ironique mais nécessaire. Et puis pour savoir ce qu’Aristote définit un bit du texte ci-dessous (1344b 15-20): « Tous les esclaves doivent savoir qu’il a un esclavage de fin∙ Pourquoi juste et bénéfique pour eux le prix de la liberté, parce qu’elle est disposée à faire des efforts quand il y a des prix et d’établir des temps de travail ».
Τέλος, pour devenir suffisamment nobles pour exoysiazomaste pas facilement.

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