¿Qué significa la traición de término;
El término traición, CE del chillido de Verbo, caracteriza en General cualquier incumplimiento de las obligaciones hacia acreditados dentro de una relación social, entre los individuos, u organizaciones, o entre y los que tengan, personas y organizaciones, o incluso en las relaciones internacionales, entre los países aliados de los gobiernos, π.χ. traición de amigos, amantes de la, socios, clubes, Empresas contratistas, o miembros o empleados de estas met΄ etc...
En ciencias jurídicas, traición es el individuo crimen no-piedad filial en έθνος ή στην Estado. Una persona que traiciona a la nación o nacionalidad o viola una juramento devoción, y en ninguna manera de colaborar con el enemigo deliberada, se considera que traidor.
Más pesado, molesto noción de importancia, casos de traición, Según la legislación griega son quienes recurren contra el país, o contra el Señor Supremo y la Constitución del país que recibe y el nombre especial"εσχάτη προδοσία», tanto él como los únicos casos, kolasimes Penal.»
Añadimos un comentario, ότι, δηλαδή, las definiciones anteriores pierden el sentido de engaño, la necesidad de cada caso de la traición. Es decir que el traidor, alega que pertenece y sirve a los intereses, de un individuo o un grupo o de la patria. Aunque no se considera evidente por dice grupo o individuo es un amigo o íntimo con ese grupo o individuo. Él sin embargo, en secreto y es mentira — simultáneamente actuando contrariamente a lo que afirma y sirve a los intereses de los opositores o enemigos y contra beneficios de aquellos a quienes pretende servir con devastador efecto sobre aquellos a quienes se supone que pertenecen.. La energía traidor comprometidos por alguna falsedad o por una red de falsos. El propósito de engaño no es consciente del grupo prodidomeni que el oponente o enemigo sabe esto o que el punto crucial de la organización o de su defensa.
El acto de traición se mueve en dos niveles. Uno es el más profundo, el inconsciente psicológico. El otro es el implacable e informado.
El primero propone investigar al final de esta serie, Porque tenemos muchos más artículos. Aquí voy a mencionar brevemente dos mporoysane del principio ideas emergentes. Uno es que un odio desenfrenado subyacente contra lo que es la 'misma', δηλαδή , la patria, la familia, el equipo o el hombre con quien tuvo una relación al traidor. En el análisis final, la misma debe ser y el ser. La segunda idea refiere a la escala de valores y el ideal del ego. Si el dinero o el poder es para que alguien los valores supremos, Entonces, si vas a satisfacer su deseo de dinero o poder, hombre puede traicionar a su país u otra cosa. Si estos dos coexisten, Entonces esta combinación 'ayuda' del traidor, porque la destrucción de los mismos, δηλαδή, ¿Qué es el informe del personal de, la patria, su familia, las relaciones y experiencia personal, reemplazado por el poder y el dinero que ocupan el espacio vacío de aquellos que antes fueron destruidas ahora. Así que el hacen dinero y poder, dentro de la anaparastasiako y el espacio emocional, el nuevo hogar, familia, las relaciones humanas y experiencias personales. Esto se acentúa y abruma al traidor de alma, No sólo porque fue destruido permanentemente antes ya ha, sino porque "el prodosian muchos igapisan, Pero nadie prodotin 'él'.
En esta serie, porque el tema es particularmente difícil, Se citan algunos textos o se referirá a algunos hechos de la historia y del presente, posando al lado de la cuestión: "Esto es traición;»
Hoy voy a mencionar un texto de la "Gran Enciclopedia griega' y de la entrada 'Traición'. Mencionado en la antigua Atenas1.
"En la archaiais Atenas la traición o crimen político, ¿d ' echaraktirizeto y exapatisis en el municipio por noticias falsas, Consejo de promesas∙ la transgresión de resolución especial∙ el juramento de los adolescentes athetisis∙ cualquier misodimia probado2∙ el objeto de las leyes el modo protasis, Por tanto y los proponentes para que esigonto las leyes en cabo charaktirizomenoys en apopeira estado de la República.
La interpretación arbitraria de la traición de los jueces en el archaiais edimioyrgisen megistin eykolian a Atenas desarrollado instalaciones similares bajo las políticas y los oradores, propia d ' exapsews en kairois de la incomprensión y las pasiones políticas, Cuando se importaron en el cabo y los ciudadanos por traición excelente, ekfrasin y synekeito s aplin opinión política contraria a la kratoyntos. La traición acusado eisigeto disfrazado de supuesto fiscal o, δηλαδή, de kataminysews a la dimon, Así asumió el disfraz como fiscal o 'escribiendo', δηλαδή, clase del documento thesmothetas, y a la archaioteron de los señores onomazomenon 'Rey', incumplimiento que más a menudo se define bajo las leyes de los tipos procesales pertinentes, No hay palabra tenía opoioos a respetar esta oyd ' Areópago, Si tenido una prodotin, como sucedió contra Antifwntos, de peirathentos, Metanfetamina ' yposchesin en Filippon II de Macedonia, para quemaduras los astilleros3 de Atenas.
La Ecclesia en Atenas podría votar en contra de cualquier sospechoso temporal diataxeiskai por prodosian, una cuestión de suerte y para disminuir la thanatikin de prodotoy poinin, la nación y cada ciudadano tenía derecho a matar a apoinei4, cualquier prodotin charaktirizomenon. El precio, es que la pena de prodotoy no era sólo la muerte, Pero la propiedad dimeysis, el katedefisis de la oikoias, el entierro irrevocable de la apagoreysis de la Ática, el stiliteysis de su nombre para siempre, klirotoymenis de deshonra y sus descendientes. Si el, muerto, apedeiknyeto Thanaton después de en la vida de un traidor, eisigeto en como, Después de la ekdosin de la decisión anwrysseto la tumba de, los huesos de erriptonto fuera del país. Si tuvieras foneysei el prodotin toioyton, clase apilasseto, de convicción, de oración, anegnwrizeto y ciudadano de Atenas si él no era. Si el Tribunal contó con apoyo de la prodotin tan apodeiknyomenon, katedikazeto ahora hasta la muerte...".5
Estas penas llegar a límites extremos. Nos recuerdan la sanción impuesta por Creonte, el rey de Tebas, en polinices, el hijo de Edipo y su hermano Eteocles, ¿Quién usurpó el trono de Tebas. El polinices organizaron el ataque de 'Seven' en Thibais, desterrar a su hermano del trono y convertirse en el rey. La pena de condenación o ley no-humano fue asesinada y dos de la mano de su hermano,. La pena de la energía, es decir, de Creon, fue atafos el polinices y su cuerpo para convertirse en ornewn de cañón, Mientras eteocles enterrado con valores de irwos.. Antígona siente esta pena blasfemia, ¿por qué ofender a las leyes de los dioses y está de acuerdo en esto y Sófocles. Aquí tiene la pena específica no pertenecía a ninguna ley, pero fue una decisión de Creon, que sentía el traidor polinices. Posiblemente algunas sanciones extremas, se refiere a ciertas decisiones eran también los gobernantes.
Sin embargo, esta grabación demuestra el enorme peso que era para los antiguos la traición pero también la gama tenía este concepto. EG. la última frase del texto anterior es un catalizador. Nos referimos a la frase: ". Si el Tribunal contó con apoyo de la prodotin tan apodeiknyomenon, katedikazeto de muerte ahora».
Los antiguos griegos bien sabían bien lo que la palabra significa traición.
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¹ en aras de la objetividad que dejamos el texto en este duro katharevousa, como está escrito.
² odio contra la comunidad.
Yardas ³.
4 Sin castigo.
5 Ν. LIBADAS, GRAN ENCICLOPEDIA GRIEGA, «PHOENIX», Ed. Drandaki, Tom. Κ, p. 711.
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