Nous mettre la main sur un dialogue platonicien typique et tentez de lui lire. Quelle image nous transmettre; Laissez-nous vous précipitez pas pour parler de la signification philosophique du dialogue, oubliant momentanément que le texte que nous avons sous les yeux a été écrit par le plus grand philosophe de tous les temps, et nous allons rester sur scène et sur les protagonistes de.
“Elle a demandé à un ami: Ce que nous allons voter maintenant Dimitri???
J’ai répondu : vous ne serez pas jamais jamais xanapsifisw…..Paraxeneytike…..Et j’ai commencé à expliquer patiemment pourquoi ne xanapsifisw…..Ni parlementaire, ni aux élections municipales…..”
«ΜΟΛΙΣ Ο ΣΟΛΩΝΑΣ ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟ, ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΗΜΗ ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ, ΕΣΠΕΥΣΕ ΚΑΙ ΕΔΩΣΕ ΠΡΩΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΥΠΟΤΑΓΗΣ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΑΥΤΟ (“ΣΥΝΕΧΩΡΗΣΕ ΠΡΩΤΟΣ”): SEULEMENT AVEC LA FAÇON DONT THEWRISE SOI O MEGALOS POLITIKOS COMMENT POURRAIT ÊTRE « PROTREPSEI » ET L'AUTRE LE PRAXAI DE OMOION, ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ. ΝΟΜΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ, […]
Ο Αριστοτέλης διατυπώνει την σημαντική διαπίστωση, που πάντοτε ίσχυε και θα ισχύει σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες, πως ο λαός δεν είναι αδιάφθορος. Parce qu’il croit qu’il peut être corrompu par “Grâces” και τα “Bénéfices” (ή με τις προεκλογικές υποσχέσεις, En fr’ Nous). Mais il dit que corrompre plus difficile que “quelques”. Cette constatation […]
Dans la longue histoire de la Grèce antique, deux législateurs qui se tiennent pour le travail de civilisation qu'ils ont laissé derrière et restent connus, même de nos jours. Ce est bien sûr Lycurgue à Sparte et Solon à Athènes. Plutarque dans ses «vies parallèles» nous donne les éléments que nous devons […]
O κατώτατος μισθός και η προστασία των πολιτών ήταν εκδήλωση συγκροτημένης πολιτικής και όχι, όπως σήμερα, la charité occasionnelle de l'état L'état providence à assurer un salaire minimum pour la survie, που αναζητείται σήμερα, είναι υπαρκτό από την εποχή ακόμη του Πεισιστράτου, του Σόλωνα και του Περικλή στην αρχαία Αθήνα. En Effet, pas comme de la charité […]
Pnyx, Pr: Pnyx, appelé la zone où l'ancien rencontré les «ecclesia» (ce est à dire l'ensemble des citoyens) la ville d'Athènes, ouest de l'Acropole, entre deux collines, la "colline nymphes" dans le nord et la "colline des Muses" au sud. Comme "Colline nymphes 'la colline nord certifié par une inscription sur un rocher" SAINT […]
Όταν το 99,87 % των αρχόντων είναι κληρωτοί και μόνο 0,13% αιρετοί το Πολίτευμα λέγεται ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Δυστυχώς το Πολίτευμα αυτό μας είναι παντελώς άγνωστο. RÉPUBLIQUE – Le Mode inconnu “La culture est le œuvre de l’homme, του ανθρώπινου εγκεφάλου. Όσο περισσότεροι άνθρωποι, ανθρώπινοι εγκέφαλοι, συμμετέχουν στο έργο αυτό, τόσο ο πολιτισμός ανθεί περισσότερο. Pour devenir […]
Démocratie athénienne développé dans la cité grecque d'Athènes (comprenant la ville-Etat centrale d'Athènes et le territoire environnant de l'Attique). Athènes a été la première démocratie connue et peut-être le plus important dans l'antiquité. Et autres villes grecques antiques avaient la démocratie, mais aucun d'entre eux […]
Το 462π.Χ. είναι μία ξεχωριστή στιγμή στην ιστορία της ανθρωπότητας. Το έτος αυτό γεννήθηκε η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, τόσο σαν πολίτευμα, όσο και σαν λέξη. Η γέννηση όμως καθώς και η λειτουργία της δημοκρατίας καλύπτονται από ένα πέπλο σιωπής. Αυτό δεν έγινε τυχαία, από έλλειψη επαρκών στοιχείων, αλλά σκόπιμα, parce que les classes dominantes économiquement et politiquement voulu […]
Ο Σόλων (639 – 559 π.Χ.) ήταν σημαντικός Αθηναίος νομοθέτης, φιλόσοφος, ποιητής και ένας από τους επτά σοφούς της αρχαίας Ελλάδας. Ο Σόλων γεννήθηκε στην Αθήνα αλλά η καταγωγή του ήταν απ’ την Ασωπιάδα ( άλλη μία ονομασία της Σαλαμίνας). Πατέρας του ήταν ο Εξεκεστίδης φρόντισε για την εκπαίδευση και ανατροφή του γιού του, και καταγόταν από το γένος των Μεντιδών, où il appartenait et le dernier roi d'Athènes Kodros.
Είναι δύσκολο στη σύγχρονή μας προσωρινότητα, où nous vivons tant d’éthique – Politico – crises économiques, τόσους φόβους και τόσα πάθη, να μπορούμε πάντα να ξεχωρίζουμε ορισμένους όρους, έστω και απλούς, ξεκάθαρα, ξελαμπικαρισμένα. Ίσως ένας αναγνώστης θα τον έλεγε «ανελλήνιστο», αλλά μέσα στα τόσα βάσανα τής καθημερινότητας έρχονται στιγμές, που νομίζω, Comment est facile à […]
Το 462π.Χ. είναι μία ξεχωριστή στιγμή στην ιστορία της ανθρωπότητας. Το έτος αυτό γεννήθηκε η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, τόσο σαν πολίτευμα, όσο και σαν λέξη. Στο πολίτευμα της δημοκρατίας που εγκαθίδρυσε ο Εφιάλτης, η πολιτική εξουσία ανατέθηκε στους ίδιους τους πολίτες, ώστε να την ασκούν αυτοπροσώπως και όχι μέσω αντιπροσώπων τους.
Ονομάστηκε δημοκρατία για να εκφράσει το πολίτευμα κατά τρόπο αυθεντικό, γιατί ακριβώς η λέξη σημαίνει: «εξουσία των πολιτών».
Σήμερα παρουσιάζονται ως δημοκρατικά, καθεστώτα που δεν έχουν καμία συγγένεια με την δημοκρατία.
Στο όνομα της δημοκρατίας, οι κυρίαρχες δυνάμεις, opprimer le peuple à toutes les latitudes et longitudes de la Terre.
De racine droite- formés le verbe «responsabilités», ce qui signifie redresser propre et au figuré fustiger quelqu'un. Aussi l'adjectif formé immédiatement, tout droit, droite de l'endroit où le verbe dire eftheiazo. Isono, fteiazo aujourd'hui, construire. De la racine aussi droite- formé et la responsabilité de fond (Responsabilité, responsabilité). Rapidement le verbe «responsabilité» est venu à signifier la […]
