Ο Αδαμάντιος Κοραής ήταν ο πρωτοπόρος Έλληνας για την πραγμάτωση των Εθνικών ιδεωδών της φυλής μας. Ήταν ο σοφός λόγιος και Μεγάλος Δάσκαλος του γένους. Μέχρι τα βαθιά του γηρατειά εργάσθηκε για την πνευματική ανύψωση των Ελλήνων.
«Η ασφαλέστερη εγγύηση για τη σταθερότητα ενός κράτους, η οποία γενικώς παραμελείται, είναι η αγωγή των πολιτών σύμφωνα με το πνεύμα του πολιτεύματος. Γιατί ακόμη και οι χειρότεροι νόμοι, οι οποίοι ίσως και να θεσπίστηκαν με συμφωνία όλων των πολιτών που έχουν δικαίωμα ψήφου, είναι εντελώς άχρηστοι, αν οι πολίτες δεν έχουν εξοικειωθεί με το […]
Η πλειονότητα των μελών των σύγχρονων καταναλωτικών κοινωνιών, από τη στιγμή που εκχώρησε σε τρίτους το δικαίωμά της να μετέχει της αρχής, επόμενο ήταν να μεταβληθεί σε μάζα. Σ’ ένα, δηλαδή, ανομοιογενές ως προς τη σύνθεσή του ανθρωποσύνολο, το οποίο διακατέχεται από ακατανίκητη ορμή προς οτιδήποτε ερεθίζει τα πλέον πρωτόγονα εκ των ενστίκτων του και […]
Το εκπαιδευτικό σύστημα είναι φαινόμενο κοινωνικοπολιτικό. Πηγάζει μέσα από την ανάγκη της κοινωνίας, να εξομοιώσει τις ατομικές συνειδήσεις, να χειραγωγήσει τις μάζες, και να καταργήσει την κριτική στάση των μαθητών απέναντι στα πολιτικά δρώμενα. Η εναρμόνιση αυτή, αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για τη διασφάλιση της ισορροπίας του συστήματος. Τα σχολεία, όπως και άλλες κρατικές υποδομές, συντηρούν […]
“Αρχή πολιτείας απάσης νέων τροφά” Θεμέλιο κάθε πολιτείας είναι η ανατροφή των νέων Πυθαγόρας *** “Όλοι μιλούν για την ειρήνη αλλά κανείς δε φαίνεται να τη διδάσκει. Οι άνθρωποι εκπαιδεύουν για τον ανταγωνισμό και ο ανταγωνισμός είναι το πρώτο βήμα προς τον πόλεμο. Θεωρητικά, όλοι οι εκπαιδευτικοί νόμοι, μιλούν για βαθιά ανθρώπινους αναπτυξιακούς […]
ΝΟΜΙΖΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΟΙΚΟΝ, ΤΟΥΣ ΔΕ ΠΟΛΙΤΑΣ ΕΤΑΙΡΟΥΣ (Ξενοφών) Πριν εκατό χρόνια ο Περικλής Γιαννόπουλος εξέφρασε την εξής διαπίστωση. «Διά να είναι η Φυλή εις το χάλι που είναι, φανερόν οτι οι τωρινοί Έλληνες είσθε οι χειρότεροι που υπήρξαν ποτέ». Περικλής Γιαννόπουλος (1870-1910) Μετά από έναν αιώνα η κατάσταση είναι τρεις χειρότερη και τα λόγια […]
Οταν κάποιος ρώτησε τον Βασιλιά της Σπάρτης Δημάρατο, γιατί οι Σπαρτιάτες θεωρούν άτιμους αυτούς που πετούν την ασπίδα τους και όχι αυτούς που πετούν τις περικεφαλαίες και τους θώρακες, αυτός απάντησε: “Γιατί τις περικεφαλαίες και τους θώρακες τους φορούν για δική τους προστασία, ενώ την ασπίδα την κρατούν για να υπερασπίσουν την από κοινού παράταξη.” […]
“H Μη Βίαιη Επικοινωνία (Nonviolent Communication) είναι μια διαδικασία που μας βοηθά να αντιληφθούμε, να εντοπίσουμε και να διαχειριστούμε τη βία που δεχόμαστε και ασκούμε καθημερινά, τόσο από και προς τους άλλους όσο και προς τον εαυτό μας. Ο σκοπός της είναι σταδιακά να μας απελευθερώσει συναισθηματικά, έτσι ώστε να μπορούμε να ζήσουμε πέρα από την ενοχή, τη ντροπή και το φόβο.”
