Ο Αδαμάντιος Κοραής ήταν ο πρωτοπόρος Έλληνας για την πραγμάτωση των Εθνικών ιδεωδών της φυλής μας. Ήταν ο σοφός λόγιος και Μεγάλος Δάσκαλος του γένους. Μέχρι τα βαθιά του γηρατειά εργάσθηκε για την πνευματική ανύψωση των Ελλήνων.
Στη σημερινή εποχή παρατηρούμε ολοένα και περισσότερους ανθρώπους να επιδίδονται στο ίδιο ακριβώς σπορ: του (υπερ)καταναλωτισμού…
Τον 8o με 6o πχ αιώνα ένας νέος πολιτισμός εμφανίζεται στον χώρο του Αιγαίου. Αποτελεί μια δημιουργία εκ του μηδενός, μιας και οι ιδέες του διαφέρουν ριζικά από τις ιδέες των γειτονικών πολιτισμών.
Τοποθέτηση για το Κάλεσμα Δημόσιας Διαβούλευσης όλων των Δημοκρατών απο το μέλος Μιχαλόπουλο Κυριάκο στον Πέτρο Ιωάννου – ΣΠΟΡNEWS 90.1 FM Λάρισσα
ΔΕΝ είμαι ούτε αριστερός, ούτε ακραίος κεντρώος ούτε δεξιός, διότι είμαι ΄Ελλην! Πώς είναι ποτέ δυνατόν μία αληθινή Ελληνίς ή ένας αληθινός ΄Ελλην να είναι μία ή ένας οπαδός ή και μέλος σε ένα από τα ξενόφερτα κόμματα της αριστεράς, του ακραίου κέντρου ή της δεξιάς, είτε στην Ελλάδα ή στην Κύπρο;
«Η ασφαλέστερη εγγύηση για τη σταθερότητα ενός κράτους, η οποία γενικώς παραμελείται, είναι η αγωγή των πολιτών σύμφωνα με το πνεύμα του πολιτεύματος. Γιατί ακόμη και οι χειρότεροι νόμοι, οι οποίοι ίσως και να θεσπίστηκαν με συμφωνία όλων των πολιτών που έχουν δικαίωμα ψήφου, είναι εντελώς άχρηστοι, αν οι πολίτες δεν έχουν εξοικειωθεί με το […]
Γιά όσους ενδιαφέρονται στην πιθανή συµβολή αξιακών συστηµάτων των Ελλήνων προς την επίλυση
ενός ένα από τα σηµαντικότερα προβλήµατα της νέας γενιάς, ακριβώς εδώ, στην «ενός από τα σηµαντικότερα
προβλήµατα της νέας γενιάς» διατύπωσή τους βλέπω όχι ένα, αλλά δύο τεράστια προβλήµατα της εποχής µας.
Πρώτον, η δυστυχώς πλέον διαδεδοµένη απερισκεψία µας να τεµαχίζουµε ένα πρόβληµα από όλα τα υπόλοιπα
κοινωνικο-οικονοµικο-πολιτικά προβλήµατα που το συναπαρτίζουν δεν είναι τυχαία.
“I beseech you to study the attached essay, titled «Politeia’s collegial, high-technology spherical structure», while mustering the attention of your entire being, focusing on the essay’s every single, minute detail. The end result will be an entirely new you, transformed into a true Hellene, who knows exactly what it takes being one.” N. Georgantzas (Για […]
Μήπως είναι καιρός να κατανοήσουμε πως, χωρίς την μετάλλαξι της πυραμιδικής (Δ) δομής οργάνωσης του δεσποτικού καθεστώτος εξουσίας και κατοχής (ΔΚΕΚ), που προωθεί την βία και τον μαρασμό, δεν είναι ποτέ δυνατόν να δούμε διαφορετικά αποτελέσματα; Οι αρχές και οι θεσμοί της ελληνικής πολιτείας, όπως και κάθε αληθινής πολιτείας, χρειάζονται την σφαιρική δομή εσωτερικής λειτουργίας μιας ΕΔΕΕ.
Μόνον έτσι οι ενάρετοι, ήτοι οι ενεργά συμμετέχοντες, αληθινοί πολίτες της να μπορούν να δημιουργούν και να μεγαλουργούν συλλογικά:
Κριτική σκέψις: η μόνη μέθοδος αμύνης έναντι των όπλων της προπαγάνδας, του δεσποτικού καθεστώτος εξουσίας και κατοχής (ΔΚΕΚ), της τυραννικής κομματοκρατίας. Ιδού και ένα αντίδοτο στην πυραμιδική (Δ) δομή του ΔΚΕΚ της τυραννικής κομματοκρατίας: Ν.Γ. Διαβάστε επίσης: ✦ Τις εξουσίαν ορέγεται;
Ο Αριστοτέλης διατυπώνει την σημαντική διαπίστωση, που πάντοτε ίσχυε και θα ισχύει σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες, πως ο λαός δεν είναι αδιάφθορος. Διότι πιστεύει ότι μπορεί να διαφθαρεί με τις “Χάριτες” και τα “Κέρδη” (ή με τις προεκλογικές υποσχέσεις, στα καθ’ ημάς). Όμως λέει ότι διαφθείρεται δυσκολότερα από ότι οι “ολίγοι”. Αυτή η διαπίστωση […]
Δείτε πως λειτουργεί η Ελβετική Δημοκρατία…
O κατώτατος μισθός και η προστασία των πολιτών ήταν εκδήλωση συγκροτημένης πολιτικής και όχι, όπως σήμερα, περιστασιακές φιλανθρωπίες του κράτους Το κράτος πρόνοιας για την εξασφάλιση ενός κατώτατου μισθού για την επιβίωση, που αναζητείται σήμερα, είναι υπαρκτό από την εποχή ακόμη του Πεισιστράτου, του Σόλωνα και του Περικλή στην αρχαία Αθήνα. Μάλιστα, όχι ως φιλανθρωπία […]
Του Δρ. Νίκου Γεωργαντζά Η Αρετή είναι ένας από τους 4 (τέσσερις) πυλώνες ιδανικών του ελληνικού μας κόσμου και πολιτισμού, τους οποίους πυλώνες, μαζί με την Αισθητική, την Αλήθεια και την Αφθονία, διασυνδέει η Αρμονία. Με την στατική τους περιπλοκότητα και την δυναμική τους πολυπλοκότητα, οι 5 (πέντε) αυτές έννοιες ιδανικών του ελληνικού μας κόσμου […]
Πνύξ, δημοτ: Πνύκα, ονομάζεται η περιοχή όπου κατά την αρχαιότητα συνερχόταν η «Εκκλησία του Δήμου» (δηλαδή η συνέλευση των πολιτών) της πόλεως των Αθηνών, στα δυτικά της Ακροπόλεως, μεταξύ δύο υψωμάτων, του «λόφου Νυμφών» στα βόρεια και του «λόφου Μουσών» προς νότον. Ως «Λόφος Νυμφών» ο βόρειος λόφος πιστοποιήθηκε από μία επιγραφή σε βράχο «ΙΕΡΟΝ […]
Όταν το 99,87 % των αρχόντων είναι κληρωτοί και μόνο 0,13% αιρετοί το Πολίτευμα λέγεται ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Δυστυχώς το Πολίτευμα αυτό μας είναι παντελώς άγνωστο. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ – Το άγνωστο Πολίτευμα “Ο πολιτισμός είναι έργο του ανθρώπου, του ανθρώπινου εγκεφάλου. Όσο περισσότεροι άνθρωποι, ανθρώπινοι εγκέφαλοι, συμμετέχουν στο έργο αυτό, τόσο ο πολιτισμός ανθεί περισσότερο. Για να γίνει […]
Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη μια πόλη (μια χώρα θα λέγαμε σήμερα) είναι ελεύθερη όταν είναι αυτόνομη, αυτόδικη και αυτοτελής. Ας κάνουμε μια σύντομη αναφορά σε κάθε μια απο αυτές τις έννοιες για να κατανοήσουμε σε τι τελικά συνίσταται η ελευθερία μιας χώρας αλλά και να δούμε ποια είναι εκείνα τα χαρακτηριστικά που πρέπει να την […]
1. Μυθομανια: η ειδοποιος διαφορα του ανθρωπου απο τα αλλα ειδη. Τα ζωα ζουν στον πραγματικο κοσμο. Οι ανθρωποι κατασκευαζουν μυθους και ζουν βασει αυτων, συγκροτουν κοινωνιες και πολιτισμους με κυριο μεσο τους μυθους. Οσο μεγαλυτερος ο αριθμος των ανθρωπων που ασπαζονται μιαν αντιληψη, τοσο πιο πιθανο να προκειται για φενακη. Κοινωνια: μια ομαδα ανθρωπων […]
“Αν λοιπόν o φόβος προκύπτει από την προσδοκία ότι θα πάθουμε κάποια συμφορά, είναι φανερό ότι κανείς από εκείνους πού νομίζουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν κανένα κακό, δε φοβάται.
Και δεν φοβούνται ούτε αυτά πού νομίζουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν, ούτε εκείνους από τούς οποίους δεν νομίζουν ότι θα τα πάθουν, καιούτε και τότε φοβούνται, όταν δεν νομίζουν ότι πρόκειται να πάθουν τίποτε. Συνάγεται λοιπόν ότι κατ’ ανάγκη φοβούνται εκείνοι πού νομίζουν ότι κάτι θα πάθουν, και τα πρόσωπα από τα όποια φοβούνται ότι θα το πάθουν, και αυτά πού θα πάθουν, και τοχρόνο πού θα το πάθουν.
Η πλειονότητα των μελών των σύγχρονων καταναλωτικών κοινωνιών, από τη στιγμή που εκχώρησε σε τρίτους το δικαίωμά της να μετέχει της αρχής, επόμενο ήταν να μεταβληθεί σε μάζα. Σ’ ένα, δηλαδή, ανομοιογενές ως προς τη σύνθεσή του ανθρωποσύνολο, το οποίο διακατέχεται από ακατανίκητη ορμή προς οτιδήποτε ερεθίζει τα πλέον πρωτόγονα εκ των ενστίκτων του και […]
